گروه آموزشی معارف اسلامی نوشهر

مثنوی میرزا نصیر جهرمینصیر جهرمی مثنوی پیر و جوان آغاز مثنوینصیر. [ ن َ ] (اِخ ) (میرزا...) محمد اصفهانی بن میرزا عبداله ملقب به نصیرالدین ثانی ۞ و مشهور به میرزا نصیر از اجله اطبا و دانشمندان و از شاعران قرن دوازدهم است، مولدش جهرم بوده و سالها در اصفهان نشو و نما یافته سپس به شیراز آمده و به منصب طبابت کریم خان زند رسیده است. از تالیفات اوست: 1 - اساس الصحة در طب به عربی. 2 - جام گیتی نما در حکمت به فارسی 3 - حل التقویم در نجوم به فارسی. 4 - رساله ای در رابطه میان موسیقی و طب. 5 - مشکلات قانون ابن سینا، و جز اینها. وفات وی به سال 1191 است و صباحی در تاریخ وفاتش گفته است: «آه از مرگ نصیر ثانی » او راست :شبی با نوجوانی گفت پیری کهن دردی کشی صافی ضمیریچو خم صاحبدلی روشن روانی در این دیر کهن پ...

اسامى و القاب حضرت فاطمه ى زهرا عليهاالسلام به صورت اجمالیإنسيه، به معنی؛ زنى انسانی كه خصلتهاى خوب یک  انسان کامل در او متجلى است.بتول، به معنی؛ زنی پاك و بدون وابستگی های دنیایی و بدور از هرگونه آلودگى.تقيه، به معنی؛ پاك و بى گناه و نگهدارنده نفس خود از هواهای غیر الهی.حبيبه، به معنی؛ دوست قلبی و رفيق حقیقی، دوست داشتنى عاشقانه.حُرّه، به معنی؛ زن آزاده، زنى كه اسير شهوات و هواهای نفسانی نيست.حُوراء، به معنی؛ فرشته سفید و زیبا، زنى كه خصلتهاى خوب فرشتگان را در خود به وجود مى آورد.حوريه، به معنی؛ زن بهشتى، فرشته خصال.راضيه، به معنی؛ زنى كه به مقدرات خداوند و به قضا الهی راضى باشد.راكعه، به معنی؛ اهل ركوع و عبادت و تواضع در برابر خداوند.رشيده، به معنی؛ زن فهميده و صاحب خرد و رش...

درس29ولایت فقیه اشارهدر زبان عربی برای ولایت، دو معنا ذکر کرده اند:1 رهبری و حکومت؛ 2 سلطنت و چیرگی[1]. هنگامی که ولایت در مورد فقیه بکار میرود، مراد از آن حکومت و زمامداری امور جامعه است. اگر نظام سی...

مناجات نامهمناجات های نظامی گنجوی در ابتدای پنج گنج (خمسه) از زیباترین و دلنشین ترین مناجات ها در ادب پارسی است. در این مجال، بخش اول از مناجات روح بخش وی را در"شرف نامه" به نظاره می نشینیم، با چشم جا...

بهتر از کیمیا  نیلوبلاگشرح ماجرا به نقل از فرزند آیت الله شبیری زنجانی از زبان پدر بزرگوارشان اینگونه نقل میشود که؛ در سفری که امام خمینی(ره) و پدرم برای زیارت به مشهد مقدس رفته بودند امام در صحن حرم امام رضا...

میان جان ما گفتا بیا، گفتم کجا؟ گفتا میان جان ما گفتا مرو، گفتم چرا؟ گفتا که می خواهم تو را گفتا که وصلت می دهم، جام الستت می دهم گفتم مرا درمان بده، گفتا چو رستی می دهم گفتا پیاله نوش کن، غم ...

تقابل ابلیس و صداقت آیا سخن صادقانه &#...

سفرهای چهارگانه سالک عارف صدرالمتألهین شیرازی، بزرگترین اثر فلسفی و عرفانی خود را اسفار اربعه نامیده است. این فیلسوف بزرگ و عالی مقام کوشیده است، مسائل مهم فلسفه خود را به گونه ای تنظیم کند که با سفرهای چهارگانه عرفا در مراحل سیر و سلوک منطبق گردد. مساله اسفار اربعه در مراحل سیر و سلوک، پیش از صدرالمتألهین مطرح بوده و سابقه ای دیرینه دارد؛ ولی کوشش این فیلسوف بزرگ در راه انطباق مسائل عقلی با اسفار...

خمار مستی همه عمر برندارم سر از این خمار مستی که هنوز من نبودم که تو در دلم نشستی[1] تو نه مثل آفتابی که حضور و غیبت افتد دگران روند و آیند و تو همچنان که هستی چه حکایت از فراقت که نداشتم و لیکن تو چو روی باز کردی در ماجرا ببستی نظری به دوستان کن که هزار بار از آن به که تحیتی نویسی و هدیتی فرستی دل دردمند ما را که اسیر توست یارا به وص...

مرگ بر اسرائیل؛ چیستی و چرایی مقدمه: درخواست «مرگ» برای کسی یا چیزی بیمقدمه و بدون تبیین و توضیح، مطبوع طبایع بشری نمیu200fنماید؛ اما همین طبع سالم بشری، (1) اگر توجیه و متقاعد شود؛ خود مرگ و نابودی کسانی را میطلبد، که آنان را تهدیدی برای هستی و حیات معنوی و مادی خویش یا دیگران میبیند، بنابراین باید دید چرا کسی یا کسانی، مرگ دیگری یا دیگرانی را مطالبه میu200fکنند، پس چارهای جز شنیدن صدای آنها و درک...

خرد جاویدان، منطقه ای و نژادی نیست.... حکمت اشراقی که در نظر سهروردی خمیره ازلی شناخته میشود دارای دو شعبه شرقی و غربی است که شعبه شرقی آن کمتر مورد توجه واقع شده و در برخی از ادوار و در نظر بسیاری از اشخاص به فراموشی سپرده شده است، اما با وجود این هرگز نباید چنین پنداشت که شعبه شرقی آن از خمیره ازلی نسبت به شعبه غربی آن کمتر اهمیت دارد. سهروردی بیش از هر کس دیگری فلسفه یونان را میشناخته ...

اسلام آسمانی است، نه عربی! موضوع بحث ما نوروز و فرهنگ ایرانی است… این روز ها حرف زدن از ملی گرایی و مسائل ملی و نوروز ایرانی خطرناک شده. حالا چه شده که شما سراغ این بحث رفتید. من نظراتی در این رابطه دارم که برخی را تاکنون نگفته ام. خب می دانید که برخی آقایان اساسا با نوروز و فرهنگ ایرانی مخالف اند. بحث ما هم درباره نوروز و آیین های نوروزی است که از سوی برخی به نام اسلام با آن مخالفت های می ...

بله این ادعایی است کهفلسفهدارد اما سوال این است که آیا فلسفه، واقعا می تواند اسرار هستی را کشف کند؟ اصلا از فلسفه چه کاری برمی آید؟ یک عمل از فلسفه بخواهید، آیا می تواند؟ علوم مختلف مثل فیزیک و شیمی و ریاضی، عمل می کنند و تا کره مریخ می برند؛ مردم می پرسند که کار عملی فلسفه چیست؟ و اصلا فلسفه چه چیزی را تغییر می دهد؟ علم همه چیز را تغییر می دهد. جواب این سوالات چیست؟ فلسفه، عالم را تغییر ن...

حوزه می ماندم الان مرجع بودم ! الاغ نماد کمفهمی و کجفهمی برخی افراد است آقای دکتر، در بسیاری از سخنرانیهای خود از چهارپایی به نام «الاغ» مثال میزنید. احیاناً این موضوع به دوران کودکیتان در دینان باز میگردد که آن زمان الاغ در روستاها به وفور یافت میشد؟ یا اینکه «الاغ» نمادی از کجفهمی یا عقلگریزی انسانهایی است که اتفاقا امروز تعدادشان کم هم نیست؟ ـ خیر، ارتباطی به دینان و روستای ما ندارد، ...

فهرست مقالات منتشر شده در مجلات و نشریات و پروژه های تحقیقاتی؛1-جایگاه اخلاق درعرفان اسلامی– مجموعه مقالات / دانشگاه آزاد اسلامی واحد چالوس/1377. 2-گزارشی برعدد هفت و ماهیت آندر متون- همایش علمی وپژوهشی/ دانشگاه آزاد اسلامی واحدچالوس/1377. 3-ادبیات نقد در فرهنگ اسلامی– مجموعه مقالات همایش نقد ادبی در ادبیات و هنر/1377. 4-انسان کامل (علی علیه السلام ) دراشعار مولانا– نشریه طوبی . ش. 2/ جش...

اهمیت فلسفه و گفتگو در جامعه فلسفه گفتگوست. آیا نمی شود که انسان گفتگو نکند و فکر کند؟ خیر. شما هیچگاه فکر جدی ندارید مگر اینکه سوال جدی دارید. بدون سوال و طرح پرسش در ذهن تان آیا دنبال چیزی می روید؟ مسائل روزمره (گرسنگی، تشنگی و…) منظورم نیست، آیا بدون طرح پرسش می توانید در مسائل فکری که مثلا کتابی...

آیا خدا را به من می شناسانی؟ از یک عارفی پرسیدند که آیا خدا را به من می شناسانی ؟ او فکر می کرد که خدا در بیرون است و این عارف باید برود و این خدا را نشانش بدهد. گفت آیا تو می خواهی بشناسی کسی را که خودت را به خودت شناسانده است؟ بیرون به دنبالش بگردی؟ یعنی بیرون دنبالش نگرد. آن کسی که خودت را به ...

انسان، جانِ جهان است فیلسوفی گفته است هر آنچه واقعی است معقول است و هر آنچه معقول است، واقعیت. پس فرق بین واقعی و معقول چیست؟ این مطلب خیلی مهمی است. واقعیت آنچنان است که هست. معقول آن است که در عالم تعقل به آن می رسیم و مرحله ای است از حقیقت. هنر چیست؟ هنر ظهور حقیقت روح است در عالم حس. اگر آن حقیقت در عالم حس ظهور پیدا نمی کرد، هنری نبود. سه چیز است که از ویژگی های انسان است و در هیچ موجودی به جز موجودات دیگر عالم نمی بینیم. اول، دین است. دینداری کار انسان است. خصلت دوم انسان این است که از حقیقت صحبت می کند. سوم، اینکه انسان حقوق را می شناسد و دم از حق و باط...

هر چیزی که در عالم خیال به طور پراکنده و کثرت موجود است ، در عالم عقل به صفت وحدت و یگانگی تحقق دارد ، ولی چیزهایی در عالم عقل موجود است که هرگز نمی توان آنها را در عالم خیال به دست آورد . به عبارت دیگر می توان گفت : عالم خیال با همه اهمیت و جایگاهی که در جهان دارد ، معنی داری خود را مدیون عقل است ، زیرا در جایی که حکم عقل نباشد ، از معنی نمی توان سخن به میان آورد ....

امام صادق علیه السلام میفرماید: همینکه خداوند خَلَقَ لله العَقل اِستَنَطَقَوا ثُم قال لَه اَقبِل و ثُم قال لَه اَدبر. میفرماید اولین مخلوق حقیقت محمدیه است . از این جهت احادیثی که؛ اول ما خلق الله العقل - اول ما خلق الله النور- اول ما خلق الله روحی - اول ما خلق الله القلم = این همه این احادیث را در وجود پیامبر جمع کرده است به عنوان عقل روحی. استاد میخواستم راجع به شخصیت وجودی پیامبر صلوات الله علیه اگر چه در عرفان حقیقت محمدیه را اولین تعین و اولین صادر و اولین ظهور (حق تعالی ) بزرگان معرفی میکنند. راجع به این حقیقت محمدیه و تلفیق آن با احاد...